摘 要：SNS（社会性网络服务）是近年兴起的一种网络社区，它区别于传统网络社区和博客的特征是基于真实身份的人际交往。传统网络空间如BBS、博客作为网络公共领域具有匿名性、责任感缺失、多重人格、群体极化等缺点，SNS的实名交往特征就为构造新的网络公共领域提供了某种可能。
摘 要：web2.0应用的普及以及博客的大众化标志着中国走进了自时代。以性、自组织、个性化、互动性和公共性为显著特征的自不仅正在对人们的生活方式、思维习惯，而且正在对中国社会的构建产生影响。自与中国社会之间存在着双向互动建构的关系。自在促进的和力量的崛起，培养社会主体，提供政治参与和表达的平台，监督公共机构以及教育等方面发挥着建设性作用。同时，中国社会建构助推自的繁荣发展。自不仅能够成为中国建构社会的一种径，而且能够在中国社会建构中发挥特殊的作用。
摘 要：作为当代信息资源主要载体的互联网，它的低成本、交互式、虚拟性、非等独特属性，决定了其具有传统（如报刊、、电视等）所不具备的强大而充分的政治形塑、政治、政治动员、政治议程设定与政治表达、参与等政治功能。网络的这些政治功能，一方面使国际政治分配的两极分化趋势更加严重，国家的内政、发展和国家主权日益受到和挑战，意识形态霸权、信息侵略等政治现象有进一步发展；另一方面，网络也为加强国际、国内政治合作，减少政治误判断、润滑政治摩擦提供了可能。这意味着，网络及其所负载的知识和信息所具有的政治和政治功能很可能会成为影响和制约国际、国内政治进程的重要力量。阎学通先生曾指出：“对信息的开发、控制和使用成为国家利益的重要内容。获取信息可能成为与获得资本和技术同等重要的国家利益”。很难想象一个信息技术落后、网络普及率低、信息资源匮乏的国家和社会，能在国际政治博弈与互动中处于主动和强势地位。因此，认真分析和研究网络的政治功能并加以正确应对，是包括我国在内的发展中国家在信息时代自身政治安全和利益面临的重大课题。
摘 要：伴随着新媒介技术在中国的普及化发展，新下的监督开始显示出一些新的结构化特征。首先，出现大批具有话语意识和实践意识的行动者（AGENT)，他们善于利用各种规则和资源进行直接的事实揭露、意见表达和集体讨论。对规则和资源的利用不仅限于互联网等新，而是扩展到其他社会性规则和资源。监督的惯例化和日常化，使其带有制度性社会实践的特征，并通过结构性关系的建立和改变而发生重要影响。作者认为，以性报道为基础监督体现出的是一种支配性结构关系，但是网络监督则更多体现为一种话语关系的建立。我们有理由相信，新下的监督，将有可能通过多方的选择和力量博弈，建立起新的性结构关系，从而进一步推动中国社会的发展。
摘 要：就互联网的后果而言，虽然乐观派与悲观派有着截然不同的看法，但他们均应该同意网络使用者在网上表达他们的意见时基本上是平等的。然而，这个基于互联网本身属性的特征，对我国诸多现存制度安排提出了较为实质性的挑战。最近的统计数据指出我国的网络使用者已超过3亿3千万人(CNNIC, 2009)。这其中的30％参与网络论坛（BBS）(CNNIC, 2008)。这就是说，大约有一亿人在论坛中或是读帖或是自己发帖。在论坛上，他们沉浸于网络给他们带来的在现实生活中难以得到的(CNNIC, 2008; 孟, 2008)，诉说着他们所关注的一切。他们在论坛上问他们在现实中从未问过和回答过的问题。对这些问题的答案的辩论和讨论，也是他们在现实生活中没有经历过的。问题是，他们的所问、所答及相关的讨论和辩论似乎常常与现存的社会，政治和文化制度安排不协调。这些不协调往往与网络使用者在现实中的利益密切相关，因此相关的辩论常常引起剧烈地语言冲突。本文聚焦于网络论坛上的政治辩论，特别是当涉及诸如美式和我国现行制度的议题时，检验这些论坛使用者就相关议题讨论的甚至极化程度。为了获得进行相关检验的数据，从2007年7月15日到2008年7月18日。我们对我国的两个具有巨大影响的网络政治论坛（强国深水区和猫眼看人）进行了系统抽样。强国论坛在网络政治社会类论坛中一般处于前十名的地位。它隶属于中国的机关报《》并由该报运作。猫眼看人是在网络政治社会类论坛中稳据第一的排名，为民营。两个论坛在过去十年的运作中，逐步的展示出了各自鲜明的政治倾向。之所以选择强国论坛和猫眼看人，正是因为它们的这些相似和不同之处。在此基础上，我们对两个论坛进行内容分析和进行比较。
摘 要：“山寨”这一古已有之的词汇在互联网上的流行；它在古时有三层意思：主要有三层意义：筑有栅栏等防守工事的山庄；穷地方，穷寨子，穷人住的地方；以及旧时绿林好汉占据的山中营寨。然而在主流的语境下，当代主流话语中的“山寨”成了一切正规、可靠、质优的反义词，而用来形容粗糙的伪造和的质量。主流话语当然会带来肯定性的，但对抗式的解码也无处不在。甚至，由于互联网与传统已经变成两种完全不同的符号系统，因此当今的受众对于主流话语的编码已经不再停留于对抗式的解码，而是主动的希望通过自行编码的方式，建立起属于自己的话语体系，来与主流话语分庭抗礼。