本书由复旦大学古籍整理研究所所长、国家社科基金重大项目全明诗话新编首席专家陈广宏教授主编，共收论文19篇，集合当今中国诗学及诗话研究的前沿。作者既有已经在该领域浸淫数十年的资深学者，如左东岭、张伯伟、张寅彭、蒋寅、孙小力、孙立、严明、郑利华等;也有近年来显露强劲实力的青年学者，如复旦大学周兴陆、南京大学卞东波、浙江大学叶晔;还有来自日本、韩国，以及中国港台地区的一流学者。他们分别就诗话的定义及其文献体例、诗话文献在东亚的环流与变异、近世诗学的重构以及诗话研究的新径等议题作了集中深入的研讨。
复旦大学古籍整理研究所所长、教授、博士生导师。国家社科基金重大项目《全明诗话新编》首席专家。学术兼职有中国明代文学学会(筹)副会长等。著作有《中国文学史之成立》、《文学史的文化叙事》、《文本、史案与:明代文学文献考论》、《竟陵派研究》等，古籍整理作品有《明人诗话要籍汇编》(全十册)、《稀见明人文话二十种》、《稀见明人诗话十六种》等，在《文学评论》、《文学遗产》等刊物发表论文数十篇。
本丛书是中国近世文学研究的专辑，主要关涉近世文学与文学这两个关键词---它们都是近现代人文学科建立以来产生的概念。我们知道，中国文学史有关上古、中世(或中古)、近世(或近古)的历史分期法，是通过明治时代日本的中介影响，借鉴了欧洲历史的分期标准，在清末民初以来的文学史著作中大行其道。同样，随着东渐，文学作为文学论的一个重要概念，逐步与以文史或诗文评为主体的我国传统文论对接，并发展为一门相对的学科。
就前者而言，意味着我们一种长时段的历史观。在上个世纪末，先师章培恒先生就已经以一种中国文学古今演变的整体观，倡言大力推进文学史的宏观研究。近年来，全球化大潮中的学术生态瑰丽多姿，而如美国Jo Guldi 与DavidArmitage合著《历史学宣言》(2014年10月由剑桥大学出版社出版)，呼吁历史学重回年鉴学派布罗代尔(FernandBraudel)所倡长时段(longue dur e)研究，仍代表了一种新趋势，其所针对，正是日益严重的碎片化的研究方式。
近世是离我们最近的古代，要实现文学史现代与传统的对接，近世文学至为关键。在它身上，我们可以发现和评估古代文学中具有现代价值的传统。而从另一端来看，中古至近世，文学文化语境发生了巨变，包括:城市经济的增长对农业社会的，引起社会形态与结构的变化;社会闲暇消费的产生，引起人们生活方式的变化;地域性、集团性与市场化等倾向，引起文学生产、机制的变化等。至于文学自身，无论是文体、文类及其语言表现形态，还是审美理想、价值观念，亦皆发生了显著的变化。对此，亟需有一系统的考察与阐释。
七十年前，岛田虔次在其所著《中国近代思维的挫折》序中，已将近世学与古代学对举，认为与这个古代学具有同等地位的关于近世的近世学，也是必须存在的。这之后，一代一代学者对作为思想的中国近世的发掘与阐释日渐进展，思想史研究显然走在了文学史研究的前面。另一方面，我们也都看到，其实近年来学界在中古文学研究方面颇有声势。故而，我们似乎有太多理由，呼吁加强对作为文学的中国近世的关注。
要重建中国近世文学的图景，一个很重要的步骤，就是所谓还原研究，那意味着遵循阐释历史的，力求按照古人所处时代的价值观念、话语体系蒋梦婕天天向上去考量其作品。那么，在这种情形下，传统文史或诗文评乃至诗文选本等所代表的话语、评价标准及其整个知识体系，就是我们最为直接的依恃，在某种意义上成为我们重建工作的捷径。这种还原研究要求我们从文献入手，立足文本，要求我们先将文学视作语言构造与修辞的表现效应，这种回归语文学的研究径，或亦与传统文学更相契合。
本书是复旦大学鉴必穷源传统诗话·诗学研究工作坊论文的结集。2015年6月，该工作坊在复旦大学举行，为期两天，共六场较为充分的专题研讨。之所以在这个时间举办这样一个工作坊，是因为我们承担的国家社科基金重大项目《全明诗话新编》刚立项不久，亟需求教于学界，清理从诗话概念、性质到实际衍化源流的诸多问题。与会学者均为传统诗话与诗学研究成就卓著的专家，长期耕耘于各自独擅的领域，蕴积深厚，识见精湛，此次拨冗出席，勠力同心，相与商榷古今，为中国诗学研究格局的进一步推进起到了积极的作用，亦令我们课题组全体受益良多，高谊厚爱，感篆不已。
需要特别说明的是，早稻田大学内山精也教授与会时提交的是《对于士大夫诗人和布衣诗人---宋人诗集的生前刊行》之论纲，日后在此题下共完成《前后的诗人和诗集---唐宋诗人与自撰诗集(Ⅰ)》、《南宋中期自撰诗集的生前刊行---唐宋诗人与自撰诗集(Ⅱ)》、《南宋后期的诗人、编者及书肆---江湖小集编刊的意义》三篇宏文，限于出版条件，此次征得他本人同意，我们仅收入最后一篇，聊以管中窥豹。中文大学严志雄教授在会上发表《王应奎〈柳南随笔·续笔〉中之牧斋诗话辑》一文，以清王应奎《柳南随笔·续笔》为底本，将其中涉及钱谦益的资料以诗话体样式重组，共分牧斋诗文评、虞山诗文传统、牧斋学问等八类，并系以凡例说明，为后辑诗话提供了相当宝贵的经验。由于该文已收入张寅彭教授同年7月召开的清代诗学文献整理与研究国际学术会议论文集中，严先生要求不再收入本集，我们只得遵嘱忍痛割爱。南京师范大学已故陆林教授，当时知道他正在做射波刀治疗，说实话，我们内心十分矛盾，一方面忧心他的身体，一方面因为他近期正在做邓汉仪诗话的辑录工作，很想即时交流经验所得，不料陆先生第一时间赐下回执，慨然应允出席工作坊，并于5月21日通过邮件惠寄论文《〈慎墨堂诗话〉辑校前言》。会议召开期间，他的病情已重，不克亲临，而该篇论文展现的，正是他生命最后阶段为学界做出的新的贡献，极富意义与价值，谨以志念，并表达崇高的。
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